賴若瀚牧師
5月30日

祂是萬人的救主,更是信徒的救主。(提前四10)

  神待人一律平等,無論何人,不論地位或身分,只要憑信接受,都可得到救恩的好處。大衛‧耶利米亞(David Jeremiah)說得好:「聖經並非說神只拯救窮人;也不是說窮人就是義人,而富人就是不義的人。」因此,我們須要平衡地看教會中貧與富的問題。

  首先,不要看財富是一種罪惡。雅各書的作者給人的印象似乎他是憎厭富人,只幫窮人。其實他只是斥責當時的陋習,但因為心中迫切,難免用詞強烈。事實上,初期教會中也有許多富裕的信徒,對教會有多方的貢獻,是神接納和喜悅的。

  其次,不要誤以為救恩只臨到窮人。雅各當時的吩咐,只是要讓人知道那些地位卑微、身無分文的窮人,同樣是神拯救的對象,在教會中應享有同等的權利。巴克萊(William Barclay)說得好:「雅各並未將救恩的門戶向富人關閉,完全不是這回事。他是說基督的救恩對窮人十分寶貴,因為福音表彰了神對不受人歡迎的人的接納;並且對被世界認為毫無價值的人賜予價值。」

禱告:求赦免的恩典 

噢,主啊,我不能求那賜予保羅的信心,
也不敢求那顯於彼得的慈憐,
但是主啊,我只懇求祢,
將祢賜給那臨終強盜的恩典,向我顯明。
──哥白尼(Copernicus, 1473-1543)的墓誌銘,刻在Frauenburg

Show Me the Grace  

O Lord, the faith thou didst give to St. Paul,
I cannot ask;
the mercy thou didst show to St. Peter,
I dare not ask;
but, Lord, the grace thou didst show unto the dying robber,
that, Lord, show to me.
-Epitaph on the tomb of Copernicus (1473-1543) at Frauenburg