泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裏也不能發出甜水來。（雅三11-12）
雅各舉出兩個例證：水源與果樹的比方，來說明一項真理——從同一個源頭發出兩種完全相反的結果是不可能的事。正如清教徒作者湯姆‧華森（Thomas Watson）曾說：「若是基督在心中，為何舌頭卻被魔鬼控制呢？」基督與魔鬼又有甚麼相干呢？
耶穌也教導門徒說：「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。」（太十二33-35）正是「有諸內」，必「形諸外」。
滿口甜言蜜語，說話中聽的人，不一定是心地善良的人。但反過來說，滿口惡毒、怨恨、莽撞、污衊的人，他的心地必定不善良；因為嘴巴說出來的正反映內心的真實情況。若「眼睛是靈魂的窗戶」，那麼舌頭就是靈魂的大門。當然要把守大門，但最重要還是先把守好心靈。
禱告：求管制我的思想！
慈愛的主，求祢管制我的思想，
因它們像小孩般頑皮地四處游蕩，
只為追求世上虛浮的享樂。
求祢引領它們回家！
看哪！它們有如隨風分散的泡沫，
又像海鳥忽東忽西地飛翔，
一時沉落，一時騰升。
求祢引領它們回家！
主啊，在這藍色穹蒼之下，
無論我的思想流落何方，
求祢耐性地將它們尋回。
讓我全心地禱告，不受干擾。
求祢引領它們回家！
──賈艾梅（1867-1951）
Edges of His Ways, 159
Wandering Thoughts!
Gather my thoughts, good Lord, they fitful roam,
Like children bent on foolish wandering,
Or vanity of fruitless wayfaring —
O call them home.
See them, they drift like the wind-scattered foam;
Like wild sea-birds, they hither, thither fly,
And some sink low, and others soar too high —
O call them home.
Wherever, Lord, beneath the wide blue dome
They wander, in Thy patience find them there:
That undistracted I may go to prayer —
O call them home.
—Amy Carmichael（1867-1951）
Edges of His Ways, 159
