「耶穌轉身對她們說：『……不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭……那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？』」（路二十三28-31）
最怕我的兩名小「豆丁」，聽到不明白的新聞內容，便認真地問：「為何兒子要用木條刺傷爸爸？為何親生女兒要謀殺媽媽？為何媽媽要把自己的嬰孩從高處拋掉？」聽到這些駭人的事，我心來不及悲涼，還要為孩子找妥當的解釋，真不是滋味！
「不要為我哭，當為自己和自己的兒子哭」可說是今日很多為人師表、為人父母者的當頭棒喝。主這番話聽來不近人情，使人大惑不已。不過，若明白何謂「汁水的樹」和「枯乾的樹」，就瞭解主的警告。「汁水的樹」即指基督自己，而「枯乾的樹」是指沒有新生命、心硬不肯悔改的猶太百姓。全句意思指：「公義被罪惡扭曲」已顯明在釘十架的判決上，無辜的主耶穌為人承擔一切的罪；但公義的天父必審判悖逆祂、事奉別神的百姓。因此，主提醒這群媽媽，她們與她們的後裔若不悔改，不認識自己的生命實況，不單此時此刻要為自己的家庭哭，更甚者，到審判來臨，卻哭無淚，無法招架。
主是宇宙之主，但甘願降卑為人，生在木匠家，死在人間的奸惡中。當耶穌的母親馬利亞看見愛子背着刑具，心中難忘掉主幼時的生活——祂幫助父親設計和製造各式各樣的家具的神態；現在，祂卻要在人生最後一段路，以皮開肉裂的背脊，承擔着沉重的木頭，這不是祂幼時自製的木玩具？相信馬利亞的心境比任何一位在場的媽媽更難受，眼見祂在柱上瀝汗血、裂肝腸，她自己整個人也似掛在木頭上了。
主啊！叫我認識自己生命光景，臨崖勒馬，痛改前非，免辜負祢的情和愛。奉主名求，阿們。
