「那地遭遇饑荒……亞伯蘭就下埃及去，要在那裏暫居。將近埃及，就對他妻子撒萊說：『我知道你是容貌俊美的婦人……〔埃及人〕就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安……』」（創十二10-13）
「美麗好看」再一次登場！因女子的美貌而起強奪之行和殺戮之心（譬如創世記第六章劈頭便說：「神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選……」），是古代弱肉強食的文化特色。現在，亞伯蘭因迦南地的大饑荒，而與妻子離開那地。他們逃離了飢餓之害，但卻要面對傳統「奪為己有」的文化挑戰，接受嚴峻的考驗。
「美麗」是否潛伏着危機？「漂亮」是否必然導致禍患？君不見無數披着漂亮翎毛的動物，被貪婪的人類所獵殺嗎？牠們豈不都面臨絕種的命運嗎？即使是外表醜陋的龜與河豚，只要是肉質鮮美，就逃不過人口胃的消化。原來，真能欣賞美麗的人，是不從「滿足私慾」、「謀取私利」等角度去考慮箇中關係的；能知悉「美」的人，心底會對美產生驚訝之情。被美所感，使人奮發，使人超越，使人從實存中昇華而識悟生命真相。
亞伯蘭每逢遇到如此危機，總慣出此下策（創二十1-3；以撒也如是〔創二十六7-11〕）。我們真是難以從我們安逸的生活調子，指責亞伯蘭為懦夫！或者，我們可以很容易下判斷說：既然上主要賜福給你，使你成為大國之父，就會保守你與你妻子的性命，所以你即管講真話，看看上主如何庇佑你一家。不管甚麼理由，或許亞伯蘭存心協助上帝，要保存自己的性命，以成就祂的應許，又或許他是毫無信心。無論如何，我們所看見的，是不配稱為信心之父的亞伯蘭；正因亞伯蘭的不配，我們更瞭解，上主揀選我們，不是因為我們有甚麼好處。
天上的父啊！我今日成了蒙恩的人，都因為祢無條件的愛，我要靠着祢的賜福，以美好的生命作為感謝祭獻上。奉主基督之名求，阿們！
