「當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」（創六1-3）

「人在世上多起來」本是美事，正配合上主願人「生養眾多」的美意，只可惜人不斷重蹈始祖之覆轍，悖逆那創造他們的上帝。「人在世上」的「人」，同是指「神的兒子」和「人的女子」，他們都是人。但為何一邊被稱為神的後裔，而另一邊卻被稱為人的後嗣，是否有性別歧視？

昔日近東之民，慣稱有爵位權勢的人為「神的兒子」，他們掌握政事如大王。這群擁有權勢的男子，「看見」女子的美貌，就以他們的專橫獨斷、恃勢凌人、縱慾濫交的本色，隨意「摘下」（「挑選」的原意）為妻。此種行為必涉及暴力，甚至兇殺──如南斯拉夫之於阿爾巴尼亞的種族清洗。難怪上主說：人成為屬乎血氣、體貼肉體、獨斷自大的族類。

似乎，創世記要道出一個犯罪的定律，就是先「看見」美麗的東西，然後自抉要得到它或她。這群男子豈不也與夏娃一樣，踏進此一犯罪之途嗎？夏娃「看見」樹上果子的悅目，心便生喜愛之慾、佔有之念，摘下來吃。若是照這「金科玉律」，美麗的、漂亮的是否總是藏着殺機，引誘人於五里霧中，使人懵然不知？難道，紅顏禍水，避之則吉？

其實，上主不是要我們摒棄美麗的東西，祂極願意賜我們美物（創一31）。這裏不是再一次否定美麗，而是要說明一個屬靈的道理：人犯罪，都是以「甜美的」、「吸引的」為起點與藉口，容讓自己消滅「防備意識」／警覺心，以致悖逆上主，享受自作主張的「歡樂」。

主耶穌啊！教導我曉得思念真實的、有美德的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的，好使生命活得真美麗。奉主基督之名求，阿們！