只要憑着信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得甚麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。（雅一6-8）

     信心是支取神豐盛恩典的條件。就如希伯來書的作者說：「到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一6）其實我們沒理由懷疑神。若是懷疑那些經常失信、說話不兌現的人，還合乎情理；然而，對一位既信實又可靠的神，還抱着懷疑的態度就着實不敬了。
     首先，雅各將疑惑的人描繪成為海中的波浪，被風吹動翻騰。這裏的「波浪」原意是大浪，心存懷疑的人就像大波浪一樣搖擺不定，在自我的觀點與神的觀點之間徘徊。有時一眼望天，另一眼卻看地；一時信靠，另一時卻疑惑神是否能成就。這種人沒有定見、立場和方向。因此     雅各嚴厲指出：「這樣的人不要想從主那裏得甚麼。」（雅一7）
雅各繼而用另一個比方來形容疑惑的人：他像行路的人，拿不定主意要往哪裏去。他心中有兩個互相排斥的意念，一個說要去，另一個說不去；一個說往東，另一個說往西。結果一點進展都沒有。

禱告：問題的答案
求祢使我縱然面對各樣困難
而不受驚嚇，
反倒為得以在這一刻迎見祢
而獻上感恩。
求神幫助我立志，
成為問題的答案，
不淪為問題的本身。
──佚名

Be Part of the Answer
Let me not be frightened
by the problems that confront me,
but rather give thee thanks
that thou hast matched me with this hour.
May I resolve, God helping me,
to be part of the answer,
and not part of the problem.
－Author Unknown

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。（雅一5）

        我們在祈求智慧時，必須認識祈求的對象是父神。你認識父神嗎？認識祂夠深入嗎？不少人到父神面前，好像被押見官一樣；也有些人以拜佛的心來求好處；更有些人祈求一會兒，見沒有動靜，就不耐煩地離去。

        在這短短的經文中，雅各讓我們看見父神多方面的屬性與作為： 1. 神是全智的神。缺少智慧的人可以來到祂面前求。 2. 神是厚賜與眾人的神。祂樂意將恩典厚賜給人（《呂振中譯本》譯作「大量賜予萬人」），並不吝嗇。祂不但願意解決人的問題，更盼望屬祂的兒女能享受祂豐富的資源。 3. 神是厚賜而不責備人的神。神在施予的事上從來不會出於勉強，也不會計較我們的過去。雖然有時我們求得幼稚，求得不清楚，甚至求錯了，祂也不會對付我們。因此無論我們祈求次數多少，無論屬靈的光景如何，只管來求！ 4. 神是作出正面回應的神。我們向神的祈求必不會落空，祂的回應是必然而肯定的。

禱告：一切美善皆祢所賜
每一個嶄新的早晨帶來陽光，
每一個晚上安享睡眠，
無論是健康與飲食，
愛情與朋友，
一切好處都是祢賜與的。──愛默生 (1803-1882)

Thy Every Goodness
For each new morning with its light,
For rest and shelter of the night,
For health and food,
for love and friends,
For everything thy goodness sends.－Ralph Waldo Emerson (1803-1882)

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神。（雅一5）

　　用堅忍的態度去面對困境是很好的起步，但這較為消極。雅各接着指出信徒可以有更積極的策略，就是向主求智慧。這句話接續上一節「毫無缺欠」，背後的意思是：「你可以展望達到十全十美，沒有缺失的一天；不過，我肯定現在你們自知欠缺一件事」，欠缺甚麼呢？就是欠缺在困境中處事的智慧。
　　人的智慧有限，經常在苦難的迷宮裏繞來繞去，吃盡不少苦頭。有見及此，雅各鼓勵弟兄姊妹說：「你們中間若有缺少智慧的」，就應當求屬天的智慧來指引如何渡過難關。信徒可以在甚麼情況下向神求智慧呢？誠然，我們可以在面對考試，或與老闆應對時求神賜智慧；然而，雅各在這裏特別指面對苦難的智慧，如怎樣在患難中生活、怎樣找到最佳和最合神心意的出路等等。
　　這種智慧與舊約智慧書的智慧同出一轍。就如箴言三章5至6節說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」

禱告：亙古常新　
哦，祢的慈愛亙古常新，
我愛祢實在愛得太遲！
哦，主啊！求祢擴張我的心房，
讓我有足夠空間盛載祢的愛；
求祢又用大能承托我，
免得祢慈愛的火焰將我熔化。
阿們！
－－勞倫斯弟兄(1605-1691)

So Old and Still So New
O loving kindness, so old and still so new,
I have been late in loving thee.
O Lord, enlarge the chambers of my heart
that I may find room for thy love.
Sustain me by thy power
lest the fire of thy love consume me.
Amen.

－Brother Lawrence (1605-1691)

但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。（雅一4）

　　忍耐是經歷苦難之後的產物，也是培養美德的媒介。這種忍耐的特質是持久和堅定不移，因此也可翻譯為「定力」。這種「定力」源於神所賜的新生命，並非因人本身的修養而得。
　　我們都承認，基督徒今生不能達到屬靈完美的境地（參約壹三2）。因此，這裏的「成全、完備，毫無缺欠」，不是指着「完美無瑕」說的，而是指「成熟」。
　　一個基督徒能有多少「定力」，要看他屬靈的成熟度而定。小孩子忍痛的能力不及成年人，他們遇小病痛就呼天搶地，無法承擔。同樣，屬靈成熟度不夠的信徒，遇見小困難就會徬徨無措，以為天快要塌下來一般。因為裏面的力量薄弱，無法承受外來強大的壓力；然而靈性成熟的人，他裏面具有足夠的定力與耐力，能使他在重大壓力下完成神的託付。
　　常聽人說：「神在我身上仍有未完之工！」是的，正因為工作還未完成，我們需要忍耐，接受神鍛鍊我們的靈命。若基督徒用這樣的態度面對人生，那麼，種種的試煉也只不過是生命成長的必經過程，我們不用恐懼，也不須要逃避。欣然接受生命中不同的試煉，主自會在我們身上完成祂的作為。

禱告：活好今天
親愛的主啊，
助我今天活得
平靜、從容
倚靠祢的大能
交託、安穩
等候祢旨意顯明
忍耐、無慮
與別人相交共處
和睦、喜樂
面對無定的明天
堅信、果敢
──佚名，引自沃特所編The Quiet Corner

Live This Day　
Dear Lord, help me to live this day
Quietly, Easily;
To lean upon Thy great strength
Trustfully, Restfully;
To wait for the unfolding of Thy will
Patiently, Serenely;
To meet others
Peacefully, Joyously;
To face tomorrow
Confidently, Courageously.
－Author Unknown, in The Quiet Corner edited by Sherwood Eliot Wirt